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“土豪”国家的“清心寡欲”—在穆斯林国家感受斋月有感
来源:科威特南穆特拉 刘梁皓月 日期:2019-05-16 访问次数: 字号:[ ]

    南穆无春,盛夏早至。科威特百年难遇的大雨也只是昙花一现,转眼间,我来到南穆特拉项目部工作已是大半年,高温、暴晒、沙尘暴也已习以为常,而5月悄然而至的“斋月”,却是我异国他乡的一次特别经历。

    科威特是一个穆斯林国家,宗教信仰充斥着各个生活角落,自2019年5月6日,科威特将进入一年一度的斋月。斋月,即“拉马丹月”,被穆斯林视为一年中最尊贵的月份,根据伊斯兰教义,除病人、孕妇、哺乳妇女、幼儿以及在日出前出发的旅人外,所?#24515;?#26031;林均应全月斋戒。封斋从黎明至日落,期间戒饮食、戒丑行与秽语,驻科大使馆将提醒事项在微信上发布。在此期间,全世界有接近16亿穆斯林将共同迎接斋月的到来,作为典型的穆斯林国家,科威特也不例外。

    “斋月”据说是真主阿拉把《古兰经》传给圣人穆罕默德的月份,每年的斋月开?#38469;?#38388;并不固定,各国各地也不尽相同,具体时间由本国“望新月”的权威报告确定。看到身边穆斯林同?#26053;?#19968;个个都突然“断水断食”,?#20063;?#20813;有些惊讶与疑惑。办公室的穆斯林同事告诉我,在斋月期间,无论贫富老少?#23478;?#31105;?#24120;?#21487;以使他们远离世俗的食物,离阿拉更近,也能感受饥渴,心生怜悯之心,让穆斯林之间更团结。在中东,斋月是加强民族、同胞团结的最佳时机,以向真主表示忠诚的共同心愿。经过这番解释,我对斋月的?#29616;?#21448;深了一层,?#27492;?#31616;单的“斋戒”,其实蕴藏着极有温度的寓意。


当地市场琳琅满目的斋灯

    每到斋月临近,科威特的超市里满是囤购食品和生活用品的居民,每个收银台都排满了“长龙”。除“大?#26194;?rdquo;之外,“斋灯”也是必不可少的必购品,五光十色的精致斋灯挂满了各色集?#23567;?#20316;为斋月的重要象征,斋灯不仅增添了节日的气氛,更为喧嚣的城市带来了几分祥和。我想,“斋戒”对“土豪”科威特人来说可不是一件?#36164;隆?#39640;度富裕的科威特人生活优渥,社会福利十分丰厚,一袭长袍的他们,看起来优雅而高贵。科威特人平时的工作、生活节奏很慢,周末他们或漫步在各大商场消费娱乐,或携家带口开着自家的豪华游艇到碧波荡漾的波斯湾出海兜风,好不惬意快活。科威特人平日除三餐外,各类咖啡茶饮、甜品糕点烤物等辅食也花样百出,“多食多餐”则矣,“断食断饮”对丰衣足食的他们来说可谓是巨大的挑战。信仰驱使着心中的信念愈发坚定,“斋戒”期间,虔诚的穆斯林们“清心寡欲”,?#26376;?#30340;信念丝毫没有动摇。

    为确保生产不受影响,南穆特拉项目部也提前做好了迎接斋月的工作准?#31119;?#26681;据劳务人员斋月作息时间,合理调整了现场工作安排,充分利用晚上作业时间,确保施工进度,同时也准备了安全预?#31119;?#26082;尊重了宗教信仰又保证了正常、安全施工。在日常生活方面,项目部对穆斯林员工们也是关爱有加,为他们设置专门的祷告?#20063;?#37197;备齐全设施,开设符合其口味的穆斯林?#31243;茫?#25552;供美味健康的清真食品。平日里,项目部还会开设穆斯林文化大讲堂,向中方员工宣贯穆斯林文化,促进对穆斯林文化的进一步理解与尊重。南穆特拉项目部高峰时期外籍劳务总数达5000人,分别来自约13个不同的国家,项目部一直坚持属地化管理探索与创新。在南穆特拉,尊重、包容是文化融合的基础,正是带着这种对其他文化的理解与敬重,才构成了项目部欣?#32769;?#33635;、团结协作的和谐画面,为项目施工与诚信履?#21363;?#19979;了坚实基础。

    科威特虔诚的穆斯林们每天?#23478;?#31095;告5次,每周还要到清真寺做礼拜,斋月期间,封斋、礼拜、赞颂圣人、念古兰经已成为他们的常态。每当我路过科威特著名的地标建筑“The Great Mosque”大清真寺,看到这幢高大圣洁的建筑,心中都肃然起敬,事实上,科威特作为典型的穆斯林国家,大大小小各式各样的清真寺随处可见,宗教信仰已经深度融入了他们的日常生活。每天我下班后慢跑时路过项目部的祷告室时,目光之所及,均是一片虔诚景象:祷告室门口鞋?#24433;?#25918;整齐,穆斯林们跪坐在地毯上,唱诵着古老的《古兰经》,平?#30149;?#31077;和、虔诚,庄严感、仪式感十足,让门外的我也顿时感觉到精神的沐浴与洗礼。?#20063;?#31105;感叹,现代职场人忙碌而躁动,能每日坚持不懈为自?#27627;?#19968;片心灵的自留地,实属不易,信仰真让人伟大。

    在科威特,斋月也只是他们“清心寡欲”的一个缩影,在当地人身上还可以发现很多闪光点,例如他们常常忆苦思甜,追忆?#35753;?#30340;艰苦?#25991;?#29983;活,不住宽敞豪华的大别墅,拖家带口到荒无人烟的大沙漠?#20064;?#33829;扎帐。从去年年底,“帐篷节”已进行了数月有余,有的科威特人甚至到现在都久久不肯?#21857;ィ?#39118;雨无阻。又比如,去年百年难遇的大雨,让我足以见到科威特人对自然的?#27425;貳?#23545;生命的珍重,这也为?#20063;?#35299;干?#31561;?#27700;的科威特为什么要花大工夫为南穆特拉新城“未雨绸缪”地建造如此庞大复杂的地下雨水收集系?#31243;?#20379;了答案——促进城市?#27801;中?#24615;发展的?#22919;坝?#31069;福背后,实则是对生命绵延不息的美好希?#20581;?/p>

    经济和科技的高速增长确实促进了当代社会高速发展,但当代人类的遗忘速?#26085;?#22914;时间的洪流之快,坚守质朴的信念、保持心灵的纯?#32597;?#24471;弥足珍贵,高度富裕的科威特人?#24515;?#22914;此?#26376;?#22320;“清心寡欲”、返璞归真,我们又有何不可呢?

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